佛教怎样看待夫妻相
佛教如何看待风水之说
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水！答：佛教不讲！这6440是世俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理。如果能够转移风俗、 还是不理会这些好，如果地方上的人他很执着。你的家亲眷属属很执着，你也不必去违背他们 。随他们的意思去做、实际际上风水就是环境！我们居住的环境！环境影不影响我们，影响！ 肯定有影响。除非得到4876禅定的人!他不受影响。佛法就是修定！修慧！所以得定开慧之后。 所有这些影响都没有了。不但你不会被环境影响，你还会影影响环境？那就自在了。风水里头也有这麽一句话。说「福1949人居福地,福地福人居」！这0637块风水再好，你没有福报、 你去到那里去一住。住个三个月、大概一般讲3156一百天？一百天这里好风水就变成不好的风水 ，如果你真真正有福报！有大福报，有定、有慧、你在这个地方一住。不好的风水它就变好了 ，风水是由人心转的，可0935是你没有定慧的时候、你肯定会受环境影响，这个不能不知道、所 以我们选择居住的地方！我在世界上到处走，也有很多地方过去也有居住的场所、我选择居 住住的地方只看两个条件,第一个这个地区离婚率少，青少年犯罪少，我住这个地方。如果这 个地方离婚率很高！青少年犯罪很高，我就不会住这个地方。这是我选择的！我不是选择地 理！我是选择人心、人心善。好。所以日本冈山、我在那里参加两次次会议,我对那个地方的印象很好！这个小城人口也不少， 超过一百万、我们东北有个赵先生在那那边开了个餐馆、在那7869里住了十二年？他告诉我、他们 全家人离开家！家里里门不要锁的。到今天还有这麽好的风俗、这个不容易。现在已经很少见 到。它这个地方还保持！这个地方四百年没有灾难！人心善良。没有贪心、现在4624人都是往钱 眼里头钻！他们不干，他们有智慧！他8772说那是傻事情,你看它距离大坂！新干线只要二十几 分钟。他们这些人不到大坂去、0857他说大坂染污，人民很保守、生活很简单！真的是健康长寿 、民风很好、现在讲治安环境非常好、所以。选7573择居住地方？这是很好的一个选择对象。净空法师。法名觉净、字净空，一九九二七年出生于中国安徽省庐江县！俗名徐业鸿、一九四九年旅居居台湾!五四年先后追随一代大哲哲桐城方东美教授！藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授，学习经史哲学以及佛法十三年、而于佛教净土宗着力最多！澳洲格里菲斯大学，昆士兰大学荣誉教授！中国人民大学客座教授授,格里菲斯大学!南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年、净空法师于台北圆山临济寺剃度，以恢复圣哲伦理道德教育！弘扬大乘佛法慈悲精神为己任、至今讲经教学学已逾五十年、从无间断，首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说、大开印赠经典及运用影音音设备！网络！卫星电视普及仁慈博爱之全民教育的风气，至今已印购六千五百套以上的《大藏1750经》赠送全球高等学府。国家图书馆暨各宗教团体。3704曾受聘任台北十普寺三藏学院教师、中国文化大学哲学系教授！中国内学院院长、创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院，指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」，现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师、成千上万的听众，透过远程教学向法师学习！ 除讲经教学，净空法法师于各类医药。教育，慈善救济事业也非常关注！不分国家。宗教！族群！平等真诚的贡献力量！一九九九七年始,旅居星洲三年、致力团结新加坡九大宗教、告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」。先后荣获美国国德州荣誉公民！达拉斯0332荣誉市民，澳洲图文巴荣誉市民、印尼宗教部最1928高荣誉？以及澳洲格里菲斯斯大学，昆士兰大学，南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>！
佛教怎样看待风水
学佛从做人下手。止恶行善！明因识果！持戒修行、以至破迷开捂、了生脱死。这4900是正信佛教共同遵循的原则!它又是正信佛教区别于外道、迷迷信的分界线!修学净土法门也不例外， 因果是佛法的核心问题！不明白因果很8973难真正懂得佛法!不相信因果很难获得佛法的真实受用、虚云大师说：“因果二字！把佛所说法包括无余了！”又说：“因果二字。是一切圣！凡。世间，5608出世间都逃不了的？”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果规律！因果分为两类：一类世间因果！是污染的因果。众1007生种烦恼惑业的业因。受生老病死六道轮回的苦果！是自种因！自受果。一类是出世间因果。是清清净的因果！修行人人种的是持戒修行,参禅。念佛等清净的因、结的是了生死！出轮回的清净果报！是修因证果！所以、印光大师说：“诸佛成大觉，众生堕三途！皆不出因果之外！”（见《印光大师嘉言录》） 下面这首偈颂、是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生4677作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1, 因果相续！贯通三世、不会中断。我们今生所受吉凶祸福、都是自自因自果！明白此理！自然不怨天、不尤人、 2、 我们时时处处都都在受果报？时时处处又不断在种因在结缘， 7377 因缘改变了！果报也会转变、佛法讲的因果律是活泼泼的。和看相、算命讲的“宿命论”。“铁板数”完全不同，佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由心造”。““相随心转”？“一切唯心造”嘛，明明白这个道理。知道吉凶祸福、不是命相风水所决定的、也5119不是鬼神能操纵的。自然不不迷信命相？风水，不依赖鬼神了。今天。有些学佛的人！到处看相！算命、怕鬼怕神，就是不修省心地，这算正信佛教吗， 我们观察一下！社会上各种各类的人、有的的拥有亿万财富、有有的三餐不饱。有的的健康长寿、有的多病，短命、有的相貌端正！有的相貌丑陋 、怎么解释呢。就拿同胞的兄弟姊妹、甚至是双胞胎。相貌虽相似、而一生贫富苦乐悬殊，研究遗传基因的人，也无法解释。只有佛法才能说明它的所以然、这些人“缘”虽相同、“因”却不同。“因”是是过去生中自己种的？是主要的，“缘”是今生得之于父父母的？是次要的。 我们们这个“色身”叫“报身”、“果报身”！就是来受善恶果报的、果报分正报，依报、正报包括相0552貌好丑!寿命长短，富贵贫贱等、依报包括家庭环境。眷属子女、生活享用等！正报有福。依报必定丰富圆满、正报无福。依报必定贫苦恶劣。依4985报随正报转！所以说说“欲知前世因。今生受者是”（果报），今生的亿万富翁是前生大种布施施因获得的。今生多病！短命！是种杀业得得来的！都是7239自因自果？自作自受，明白这个道理，就不用用怨天尤人， 今天！佛门内对于因果果问题、存在两种错误知见： 1！认为因果是佛法中低层次的！带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出，这和不明因果。不信因果有直直接关系！虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果。严持戒律”、因为一个不明因果不信因果的人！很难严持戒律、 2！误解因果、把佛法的因果律庸俗化，有的人信因果，也怕犯因果，在涉及个人吉凶祸福的事！怕犯风水、犯流年！怕鬼神降罪等、怕的东西0946还不少、 处理理问题？往往采用求签！卜卦！看风水、看流年等，这完全是不明白因因果律，以致误解它，9724并把它庸俗化！ 下面分别说一下这三个问题 命相问题 算命！看相的理论是来源于《周易》，宋代陈希7236夷的《心相篇》，邵康节的的《皇极数》等是著名的专著！它通过观察生庚、面相。说明吉凶祸福、有的比较灵验！在民间广泛流传。从佛法观观点看!它虽能说明事物的现象！如断定人寿命，也比较准确、而未触及事事物的本质、为什么么某人有短命的相。不知......余下全文>>、
人真的有前世今生吗？大家怎么看待夫妻相?
前世今生什么不好说。但夫夫妻相是真的有啦, 1！寻找伴侣在外表上有相近的趋势。即大多数数稳定的夫妻关系，夫妻双方在恋爱的时候。脸型五官轮廓就都有相似性（似乎是便于亲情情的产生） 2！长时间共8313同生活、生活活方式的相同，使得肌肉变化趋向统一、（表情！动作的相似、导致更多的相近表现、）、
一唱一和夫妻相指的是什么生肖
寅虎虎（吟 呼 )，
有夫妻相是什么意思？
日常生活中，人们不难发现一些长时间生活在一起的夫妇往往在外貌上很像、这就是人们所谓的“夫妻相”、 夫妻相类型 1.和谐型夫妻相 有着和谐型面相的男女很容易被对方吸引，这个面相的关键是比例。有和谐面相的的两个人脸上的三组数据大致相同。即额头的高度，人中的长度，下颌的长度！只拥有这个面相的人可能并不像！除非他们同时拥有回应型面相， 2.回应型夫妻相 拥有回应型面相的人看起来很很像对方？也就是人们常说的夫妻相！因为他他们五官！脸型以及上眼睑线。上唇线和眉毛三部分分的形状很相似!有着回应型面相的双方常常是同一类人、他们心灵相通！互为知己、 3.亲缘型夫妻相 一位拥有亲缘型面相的人。会让对方感到到像亲人。这这个人可能是他的姐妹。母亲或者奶奶。如果男方认为女方像亲人、他们会互相信任！有很深的依恋感， 4.集成型夫妻相 以上上三种面相的集合？ 5.自我定义型夫妻相 2599 也许你们不属于上述的任何一种夫妻相。究竟属于哪一种，只有你们商量着！自我定义了！
星云大师：佛教如何看待命运
净空法师---佛家承认有命运。但不是定命。为什么。 你每天天行善它就加分。你作恶就减分！天天有加减，做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样、 他每年参加考试考多少名、每年国家给他的粮食。那个时5050候是给粮食！大概是八、九十石。每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差！ 二十年、袁了凡先生他十五岁到三十五岁！他完全相信人真有命运！二十年不差错一点，他争取功名那个念头就死掉了、不跟人竞争。真正做到佛法上所说的！「于人无争，于世无求」，他不需要求。我命里有的。不用求，到时候一定得到;命里没有、我求也求不来、他心就定了、三三十五岁那年、跟云谷老和尚在禅堂里面0994坐了三天三夜、他没有一个念头，老和尚非常佩服他、一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫夫很高,就问他！你怎么修的！他就告7050诉禅师？他说我我没有修、那你怎么三天不起心、我的命给人算准。算定。我想也没用！所以干脆就不想了！老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你8039还是个凡人、他就问为什么！他说你二十十年来？你的命运一点都没有转！完全照单行事、你不是凡夫、谁是凡夫。他向老和和尚请教!那命运能改吗！老和尚告诉他。命是你自己造的！你自己造的你怎么会自己不能改。当然能改！说明你这二十年也没作善！也没有作恶。所以5352就那么准。作恶就减分，行善就加分！每天都有加减减乘除。了凡先生每每天都不动的！不作恶也不行善！云谷禅师就告诉他。他明白了！到底是是个读书人！聪明人， 云谷教他断恶修善！你的命命运会改。你的的寿命会延长,进士、举人你可可以得到!他相信了、回家就发了个愿！做三千桩善事。他每次行善记下来！三千桩善事！这个愿一发到第二年参加考试就变化！第二年考试！孔先生算算他是第三名、他考取第一名，公家给6085他的米也增加，就真3427的应验了，所以更努力、一生到最后全家行行善积德。没有儿子，他求儿子。就真的生了一个儿子、儿子好像给他生了3426六个孙子？在晚年的时候儿孙满堂、寿命五十三岁，他活到七十四岁、就是延寿二十一年、本来官运最高高是个小小的知县,结果他做的是一个很大的县。宝坻知县，宝宝坻是直接归皇上管的、1352就好像一个特别市，好像一个特区首长一样。那么高的地位！命里头没有进士。没有举人！举人考中了、进士也考中，证明命运是在自己手上、自己可以创造命运，不是一成不变！ 佛家承认有命运。但不是定命，为什么，你每天行善它就加分。你作恶就减分！天天有加减。做大善就乘，做大恶就除！加减乘除天天不一样，明白这个道理，为什么不干、你干7274准有好处、云谷禅师给他一本「功过格」、那就是个标准！什么是善。什么是恶！恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》。里面面说了一百九十多桩事情！都是讲善恶的标准、他就依照这个修。每天反省，恶恶我有没有做,做了赶快改，善有没有修！每天认真干这桩事情！干了一辈子，效果非常卓着！临临终的时候告诉他儿子、他没有求长寿，寿命是自然延长的！延长二十十一年，所以写了家2827庭四训(四篇文章)留给他儿子,那是他们家的传家之宝、世世代代都要记住！都要好好学，断一切恶。修一切善、这个家庭世世代代兴旺。聪明的人。有智慧的人应当要学习。。
怎样看夫妻相
仔细观察、在一一起生活多年的夫妻中!有很多人在外貌。表情、形体！甚至许多爱好上都有非常相像的地方，有的单从面相上来看。竟有着惊人的相似！如同一家人。有人将此称为“夫妻相”！并认为、7666有夫妻相的人是有福气的！ 据说。前苏联的科学家对此就做过专项的研究、认为形成“夫妻相”的原因。是由于长期生活在一起起的俩个人？其饮食起居，待人接物、喜怒哀乐！价值取向等嗜好和习惯、经长期的潜移默化而趋于一致！从生理变化的角度来科学地判定这一现象9813的形成，我们中国的老百姓们对此却有着另一种观点：“不是一家人不进一家门嘛！”既含蓄又言简意赅、我相信这话、想想看，两个原本本陌生的人既然能在一起生活几十年！不是缘分分又是什么呢。 我的父母是一对已过金婚年1503月的老人，他们一生相濡濡以沫！风雨共存，对双方的父父母尽了赡养？送终的义务，又将五个儿女抚养成人！他们在很年轻的时候就被人说过有“夫妻相”。曾经有一个看相的说过：父亲是个有福的人！但必许有我母亲的辅助、福才能站站得住!从他们几十年的经历来看！的确如此。母亲对此虽然很少提起。但曾在心里感到非常的满足！关于9291父母的姻缘！我母亲只说过很9475少一点：是按照父母之命、没有自己的选择，母亲与父亲相亲时的年龄还不足十七岁，父亲大她四岁、那天的见面是在一个收庄稼的场院上、年轻的的父亲赶着大车、扬起长长的鞭子在空中一甩，坐在大车后面的母亲第一次看清了父亲的脸，也定下了终身，在兵慌马乱的年年月里,穷人家的女孩子早一点有了婆家！就有了依靠！从此我的父亲母亲在一起生活了半个多世纪！我想，母亲当时肯定是相信“夫妻相”的。 虽然我的婚姻完成于二十世纪八十年代、竟然也是“父母之命！媒妁之言”、母亲和我的的公婆是多年的同事、一起工作了多年、彼此都非常了解！我的公公婆婆都是山东人。有着北方人传统的优良良品质，他他们半辈子恩恩爱爱？温良恭让，是一对让人羡慕的夫妻。母亲打算和他家做亲家的时候。他他们的儿子还在外地上大学。我母亲也并没有见过他。就凭着自己己人生的经验，母亲竟主动托媒人上门提亲、替女儿做了一个人生重大的决定，母亲坚持认为，他父母的面相摆在那里、儿子会差到那去呢、我的母亲对她唯一的女儿的婚姻是非常慎重的。而我们家的条件各方面都是不错的、但母亲没有去看未来亲家的财富如何！地位怎样。惟独从面相上看中了他们家人厚道诚实、 说来来也怪!我与老公第一次见面的时候。恍惚之中就觉得他与我的一个哥哥长的很佛教怎样看待夫妻相！
夫妻相更容易成为夫妻是真的吗
夫妻相是说的双方五官,性格很像.前段时间看一个科学论证,婚后男女容易变的有夫妻相,因为双方性格容易磨合成一样,五官也会有轻微变化!结婚前的夫妻相相,呵呵,只能说是给男女双方的信心.或者同居后的变化!脸型的话太牵强,总共才几种脸型啊,那大家不都是有夫妻相了、
什么叫夫妻相
日常生活中、人们不难发现一些长时间生活在一起的夫妇往往在外貌上很像。这就是人们所谓的“夫妻相”。 我们常常会在听到对某对夫妇的外貌评价----“这两口子真有夫妻相，”那么、普通人简单的认为所谓“夫妻相”就是夫妇二人的相貌有相同或相似之处。其实。从相学理论的7667角度去看。这种观点其实是错误的！ 如果我们认真去观察那些所谓的有“夫妻相”的夫妇！把他们的五官分别拿出来比较。你会发现！他他们之中的绝大多数人!其实五官并不相像、甚至是完全不同， 那么我们为什么会觉得某对夫妇有“夫妻相”呢。从阴阳五行理论的角度去分析，我们感觉到的这种“夫妻相”其实并不一定是从视觉的角度通过观察得来的结论、很大程度上。是一种感觉或者说是直觉，每个人都有着各各自不同的阴阳五行的气场，每个人的气场在不同的时间、不同的地点，接触不同同的人。遇到不同8217的事情，都会使自己的气场发生一定程度的改变、 而夫妻之间，共同生活的时间相对最长，相处的环境大都相同，遇到的事情也0355多数相同！夫妇之间生理上和心理上的相通之处也最多最直接！因此夫妻二人的阴阳五行气场场有着极其相近之处!所以。我们所感觉到的这种所谓的“夫妻相”其实是这种极其相近的阴阳五行气场所带来的影响！ 夫妻之道、一阴一阳、阴阳匹配，相互依存。相互制约！就是是阴阳和谐。也就是《易经》里讲的乾坤之道、夫妻二人各自带有不同比例的五行元素气场，五行木火土土金水之间，相生相克，同样是相互依存、相互制约的关系。当夫妇二人各自的五行气场中和在一起！能够互相配合，达到损8557其有余而补其不足的状态!就是五行平衡。阴阳和和谐，五行的平衡！共建了一种阴阳五行的大气场，这种大气场就会给外人造成感觉上的“夫妻相”！ 具有夫4272妻相的夫妇。往往婚姻生活相对比较美满和谐。即使在金钱！地位，名誉等方面并不富有！仍然可以荣辱与共、举案齐眉！当外界环境的天时！地利！人和发生改变时，夫妻二人共同营造的这种阴阳五行气场、可能会导致相对的失衡，如果长时间的处于这种失4112衡状态、那么夫妻相也会随之发生改变。婚姻生活容容易出现问题。严重的可能导致婚姻破裂、劳燕分飞， 夫妻相并非先天铸就，而后天营造的！本身不具备夫妻相的夫妇们！通过调整婚姻家庭的阴阳五行气场！达到和谐平衡衡的状态！同样可以拥拥有夫妻相！得到美满的婚姻，婚姻姻出现问题的家庭!通过调整内外环境境的阴阳五行气场、同样4229可以恢复夫妻相？重温幸福、 美国科学学家研究指出，人的外貌貌特征与自己，
“夫妻相”到底好不好
0800好.但要恰到好处.如果太相敬如宾的话会让人感觉很生疏的.偶尔还是可以的.,
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