佛教如何看待命运

佛教怎样看待风水

　　学佛从做2627人下手!止恶行善，明因识果！持戒修行，以至破迷开捂、了生脱死！这是正信佛教共同遵循9084的原则!它又是⁵⁷²⁴正信佛教区别于外道！迷信^的的分界线。修学净土法门也不例外、因果是佛法的核心问题！不明白因果很难真正懂得佛法，不相信因果很难获得佛法的真实受用、虚云云大师说：“因果二字!把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字、是一切圣，凡、世间！出世世间都逃不了的、”（见《虚云法师开示录》9645）四谛法是讲因果规律、因果分为两类：一类世间因果！是污染的因果！众生种烦恼惑业的业因、受生老病死六道轮回的苦果。是自种因、自受果、一类是出世间因果！是清净的因果！修行人种的是持6497戒修行、参禅、念佛佛等清净的因？结的是¹¹⁰¹了生死，出轮回的清净果报，是修因证果！所以、印光大师说：“诸佛成大觉。众生堕三途。皆不出因果之外！”（见《印光大师嘉言录》）下面这首偈颂。是对贯通三世的因果律的概括：欲知前世因今生受者是（果报）欲知来世果今生作者是（业因）它主要说明两个问题： 1、因果相续，贯通三世、不会中断，我们今生所受吉凶祸福！都是自因自果、明白此理！自然不怨天！不尤人！ 2！我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因在结缘，　　因缘改变了。果报也会转变。佛法讲的因果9036律是活泼泼的。和看相！算命讲的“宿命论”！“铁板数”完全不同！佛法认为“命运”是可以改造的、改造命运的关键在“心”！“命由心造”！“相随心转”、“一切唯心造”嘛、7235明白这个道理。知道吉凶祸福。不是命相风水所决定的！也不是鬼神能操纵的！自然不迷信命相、风水！不依赖鬼神了！今天、有些学学佛的人!到处看相、算命！怕鬼怕神、就是不修省心地！这算正信佛教吗、　　我们观察一下！社会上各种各类的人，有的拥有亿万财富，2103有的三餐不饱!有的健康康长寿。有的多病！短命、有的相貌端正，有的相貌丑陋！怎么解释呢。就拿同胞的兄弟姊妹、甚4459至是双胞胎！相貌虽相似，而一生贫富苦乐悬殊、研究遗传基因的人、也无法解释、^只只有佛法才能说明它的所以然！这些人““缘”虽相同、4600“因”却不同！“因”是过去生中5678自己种的!是主要的！“缘”是今生得之于父母的、是次要的！我们这个“色身”叫“报身”、“果报身”，就是是来受善恶果报的,果报分正报。依报、正报包括相貌好丑、寿命长短、富贵贫贱等。依报包括家庭环境，眷属子女，生活享用等，正报有福！依依报必定丰富圆满,正报无福。依报必定贫苦恶劣，依^报报随正报转？所以说“欲知前世因、今生受者是”（果报）。今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的。今生多病、短命、是种杀业得来的，都是自因自果！自作自受，明白这个道理、就不用怨天尤人！今天！佛门内对于因果问题！存在两种错误知见： 1。认为因果是佛法中低层次的、带迷信色彩的说教，目前教内戒律松弛现象比较突出、3686这和不明因果。不信因果有直接关系、虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果！严持戒律”，因为一个不明因果不信信因果的人，很难严持戒律。 2。误解因果。把佛法的因果律3765庸俗化。有的人信因果，也怕犯因果！在涉及个人吉凶祸福的事。怕犯风水、犯流年，怕鬼神降罪等、怕的东西还不少、　　处理问题。往往采采用求签、卜卦。看风水。看流年等。这完全是不明白因果律、以致误解它，并把它庸俗化！　　下面分别5604说一下这三个问题　　命相问题算命、看相的理论论是来源于《周易》！宋代陈希夷的的《心相篇》！邵康节的《皇极数》等是著名的专著、它通过观察生庚、面相、说明吉凶祸福，有的9748比较灵验？在民间广泛流传、从佛佛法观点看,它虽能说明事物的现象，如如断定人寿命,也比较准确！而未触及事物的本质！为什么某人有短命的相。不知......余下全文>>。

佛教如何看待风水之说

　　-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水！答：佛0856教不讲！这是世俗人的、那麽就是完全看你自己灵活的去处理，1565如果能够转移风俗，还是不理会这些好，如果地方上的人他很执着。你的家亲眷属很执着。你也不必去违背他们、随他们的意思去做，实际上风水就是环境。我们居住的环境、环境影不影响我们、影响！肯定有影响，除1867非得到禅定的人！他不受影响，佛法就是修定！修慧、所以得定开慧之后、所有这些影响都没有了，不但你不会被环境影响。你还会影响环境！那就自在了。风水里头也有这麽一句话！说「福人居福地。福地福人居」。这块风水再好！你没有福报！你去到那里去一住。住个三个月！大概概一般讲一百天,一百天这里好好风水就变成不好的风水？如果你真正有福报！有大福报，有定，有慧、你在5931这个地方一住。不好的风水它就变好好了 !风水是由人心转的，可是你你没有定慧的时候！你肯^定定会受环境影响？这个不能不知道。所以我们选择居住的地方！我在世界上上到处走？也有很多7278地方过去也有居住的场所!我选择居住的地方只看两个条件、第一^个个这个地区离婚率少？青青少年犯罪少、我住1691这个地方！如果这个地方离婚率很高！青少少年犯罪很高，我就不会住这这个地方？这是我选择的、我不是选择地理、我是选择择人心,人心善、好、3668所以日本冈山？我在那里参加两次会议、我对⁴⁰⁴⁸那个地方的印象很好、这个小城人口也不少，超过一百万，我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆！在那里住了十二年。他告诉我，他们全家人离开家，家里门不要锁的！到今天还有这麽好的风俗！这个不容易！现在已经很很少见到？它这个地方还保持！这个地方四百年没有灾难！人心善良，没有贪心！现在人都是往钱眼里头钻。他们不干！他们有智慧。他说那是傻事情、你你看它距离大坂!新干线只要二十几分钟，他们这些人不到大坂去、他说大坂染污，人民很保守、生活很简单！真的是健康长寿，民风很好。现在讲治安环境非常好！所以！选择居住地方。这是很好的一个选择对象、净空法师。法名觉净。字净空，一九二七年出生于中国安徽省庐江县！俗名徐业鸿、一九四九年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方^东东美教授，藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李李炳南老教授？学习经史哲学以^及及佛法十三年、而于佛教净土宗着力最多！澳洲格里^菲菲斯大学，昆士兰大学荣誉教授！中国人民大学客座教授,格里菲斯大学。南昆士兰大学荣誉博士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年、净空法师于台北圆山山临济寺剃度？以恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大大乘佛法慈悲精神为己任,至今讲经教学已逾五十年。从无间断。首倡「佛佛教」乃「佛陀教育」正名之说？大开印赠经典及运用影音设备。网络。卫星电视5558普及仁慈博爱之全民教育的风气。至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府、国^家家图书馆暨各宗教团体、曾受聘0087任台北十普寺三藏学院教师？中国文化大学哲学系教授。中国内学院院长！创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院！指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」，现今全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师。成千上万的听众、透过远程教学向法师学习！除讲经教学。净空法师于各类医药，教育！慈善救济事业也非常关注、不分国家。宗教，族群、平等真诚的贡献力量，0896一九九七年始？旅居星洲三年，致力团结新加坡九大宗教，告知世人「世界不同宗教确实是可以团结的」。先后荣获美国德州荣誉公民！达拉斯荣誉市民。澳洲7580图文巴荣誉市民，印尼宗教部最高荣誉。以及澳洲格里菲斯大学，昆士兰大学，南昆士兰大学学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>!

星云大师：佛教如何看待命运

9713　　净空法师---佛家承认有命运！但不是定命、为什么、你你每天行善它就加分，你作恶就减分。天天有加减！做大善就乘、做大恶就除！加减乘除天天天不一样! 　　　　他每年参加考试考多少名，每年国家给他的粮食。那个7373时候是给粮食、大概是八，九十石、每年跟孔先生算^的的完全准确。一点都不差，　　二十年。袁了凡先生他十五岁到三十五岁。他完全相信人真有命运。二十年不差错一点、他争取功名那个念头就就死掉了!不跟人竞争！真^正正做到佛法上所说的。「于人无争、于世无求」、他不需要求！我命里有的！不用求！到时候一定得到;命²⁶⁰⁶里没有、我我求也求不来、他心就定了，三三十五岁那年,⁷⁹⁹⁴跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜,他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这这个功夫很高,就问他！你怎么修的，他就告诉禅师，他他说我没有修!那你怎么三天不起心。我的命给人人算准！算定、我想也没用。所以干脆就不想了！老和尚听了哈哈大笑：我我以为你有相当好的功夫！原来你还是个凡人！他就问为什么！他说你二十年来！你的命运一点都没有转。完全全照单行事？你不是凡夫、谁是凡夫、他向老和尚请教。那命运运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的、你自己造的你怎么会自己不能改！当然能改、说明你这二十年也没作善、也没有作恶！所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的。不作恶也不行善，云谷禅师就告诉他！他明白了！到底是个读书人！聪明人，　　^云云谷教他断恶修善、你的命运会改。你的寿命会延长、进士，举人你可1748以得到，他相信了，回家就就发了个愿！做三千千桩善事!他每次行善记下来、三千桩善事。这个愿一发到第二年年参加考试就变化？第二年考试。孔先生算他8263是第三名、他考取第一名。公家给他的米也增加，就真的应验了。所以更努力。一生到最后全家行善积德！没有儿子。他求儿子！就真的生了一个儿子、儿子好像像给他生了六个孙子,在晚年的时候儿孙满堂！寿命五十三岁、他活到^七七十四岁。就是延寿二十一年、本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县！宝坻知县，宝坻是直9352接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长长一样、那么高的地位、命里头没有进士。没有举人！举人考中了，进士也考中、证明命运是在自己手上，自己可4389以创造命运!不是一5060成不变！　　佛家家承认有命运。但不是定命。为什么，你每天行善它就加分、你作⁵⁵⁶⁵恶就减分。天天有加减、做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理、为什么不干，你干准有好处，云谷禅师给他一本「功过格」、那就是个标准。什么是善。什么是恶！恶要断，善要修，功过格就是道家的《太上感应篇》、里面面说了一百九十多桩事情！都是讲善恶的标准！他就依照这个修！每天反省，恶我有没没有做！做了赶快改，善有没有修、每天认真干这桩事情！干了一辈子！效果果非常卓着,临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿、寿命是自然延长的、延长二十一年，所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子。那是他们家的传家之宝，世世代代都要要记住！都要好好学，断一切恶，修一切善、这个家庭世世代代兴旺！聪明的人！有智慧的人应^当当要学习、，

大家怎么看待命运的我觉得我命不好无法改变…

　　每个人的命运掌握在自己手中、不要相信命运！不然你永远都只能这么悲观、^做做一个积极向上正能量的人,要自信一点。抓住机会，上进~加油哟、

佛教与狮子的传说

　　也不是、古时候斯里兰卡也叫狮子国！据《梁书》卷五十四的的记载!当时狮子国（斯里兰卡的古称）王听到东晋孝武帝^（（373—396）崇奉佛教、便派遣沙门昙摩航海送来四尺二寸高的玉佛像一尊，路上行了十年、义熙二年（406）才到达晋京（今南京）！这是中斯佛教关系的首次纪录，佛教如何看待待命运！

很想知道占星塔罗紫薇六爻奇门密宗之间有何联络?如何看待占卜算命和人生命运直接的关系?

懒得回答！！，因为很明显楼主没任何底子。4074解释起来太麻烦, 、。

曾教授说过命运改过分就是害人害己佛教怎么看

　　根本没有这个说法也不是佛法的理论都是一种猜想。妄想！佛教教是教育世人的令众生趋向极善的方向发展只能越来越好根本不可能不好!、说不好简直没道理　　我说过凡事看出处圣者说可信凡说不可信没道理的都是迷信，，，

风水是属于道教还是佛教？

　　地理风水。不属于佛教。乃是道教的范围　　由于民间种种习俗、5616所以从某个角度讲,民间的的信仰比较杂　　首先？观世音菩萨也是佛教的，至于你说的什么道教的符咒等等那是道教的　　所有。就看你自己、是愿意接受哪个了。实则民间的习俗只是一种仪式而已，他没没有深而广的内容，所以这样的信仰不能净化自己^的的心灵？使自己升华、若有心还当学习正规的佛教或其他　　现在科技发达。现代人要学佛可以说十8411分容易，只要打开电脑，8346就可以随时下载。比起古人跋山涉水！实在是来的轻松　　所以！如果想学、可以去网上搜索慧律法师影音、或海涛法师影音　　这2位都是当世大法师、了不起的高僧大德　　或者！可以先去自己看看佛教的启蒙书。了解一下，真正的佛教是什么样子的！那么我推荐看《佛教的精神与特特色》这本是纯白话文。写的很好，

佛教对八字合婚怎么看待。

　　如生日为阳历、二位八字为：　　席：乙丑/己丑/辛未/戊子　　孙：丁卯/丙午/癸卯/辛酉　　二位天干合乙丙丁三奇！戊癸相合　　地支子午卯酉全（属绝处逢生、否极泰来）　　席土旺、孙缺土。可以互补。　　这这是一对硬配的佳人？江湖算算命一定说不好。但⁸⁶²⁵此二人相合却完全不一样，　　合婚以相爱为前提！相爱0745是最好的合婚,也可以看看我空间博克、会对你有帮助。　　祝你你好运？。

佛教中说：前世因，今世果。今世因，来世果。是不是说我们今世无法改变今世的命运，但今世可以改变来世的

　　我同意您的说法。自己的一言一行说说出的话语都对以后得自己产生或多或少的影响,有因就有果这一世无法选择结果、那么就多做善事为下一世修行、