帛书易经全文
易经全文多少字
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易经全文白话文
第第一卦：《乾卦》 乾：元、亨，利、贞。 【白话】《乾卦》象征天：元始、亨通，和谐、贞正！ 《象》曰：天行健，君子以自强不息。 【白话】《象辞》说：天道运行周而复始。永无止息。谁也不能阻挡。君子应效法天道，自立自强。不停地奋斗下去， 初九、潜龙勿用、 【白话】初九，龙尚尚潜伏在水中、养精蓄锐。暂时还不能发挥作用， 《象3959》曰：潜龙勿用！阳在下也、 【白话】《象辞》说：龙象征阳，"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐。4526暂时还不能发挥作用"！是因为此爻位置最低。阳气不能散散发出来的缘故, 九二！见龙在田、利见大人， 【【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰："见龙在田"。德施普也、 【白白话】《象辞》说："龙已出现在地上",犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠！ 九三，君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎， 【白话】九三！君子整天天自强不息？晚上也不敢有丝毫毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉！ 9825 《象》曰："终日乾乾"、反复道也！ 【白4445话】《象辞》说："整天自强不息"。是是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意！ 九四！或跃在渊，无咎。 【白话】九四！龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有危害。 《象》曰："或3372跃在渊"。进无咎也， 【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起。或退居于渊，均不会有危害"！因1196为能审时度势？故进退自如！不会有危害、 九五、飞龙在天。利见大人， 6522【白话】九五,龙飞上上了高空！利于出出现德高势隆的大人物？ 《象》曰："飞龙在天"、大人造也， 【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为、 上九！亢龙有悔。 【白话】上九。龙飞到了过高的地方，必将会后悔、 《象》曰："亢龙有悔"、盈不可久也。 【白话】《象象辞》说"龙飞到了过高的地方。必将会后悔"。因为物极必反、事物发展到了尽头，必将走向自己的反面！ 用九，见群龙无首！吉， 【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象、是很吉利的！ 《象9918》曰："用九"。天德德不可为首也？ 【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首！不居功。 第二卦：《坤卦》 坤：元。亨，利牝马之贞！君子有攸往，先迷、后得主、利，西南得朋、东北丧朋！安贞吉！ 【白话】《坤卦》象征地：元始！亨通！如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事8283某项事业！虽然开始时不知所从、但结果会是有利的、如往西南方，则会得得到朋友的帮助,如往东南方，则会失去朋友的帮助！如果保持现状！也是吉利的、 《象》曰：地势坤。君子以厚厚德载物! 【白话】《象辞》说：坤象征大地！君子应效法大地。胸怀宽广！包容万物、 初六,履霜，坚冰至！ 【白话】初六。 脚踏上了霜。气候变冷。冰雪即即将到来？ 《象》曰："履霜坚冰"！阴始凝也！驯致其道、至坚冰也、 【白话】《象辞》说："脚踏上了霜，气候变冷。冰雪即即将到来"，说明阴阴气开始凝聚,按照这种情况发展下去，必然迎来冰雪的季节、 六二！直方大、不习 无不利， 【白话】六二。正直。端正、广大。具备这样的品质、即使不学学习 也不会有什么不利, 《象》》曰：六二之动。直以方也，"不习 无不利"。地道光也。 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话、总是表现出出正直、端正的性质，"即使不学习 也也不会有什么不利"？是因为地德广大，包容万物的缘故、 六三，含章可贞！或从王事、无成有终， 【白话】六三！胸怀怀才华而不显露,如果辅佐君主、能克尽职守，功成不居、 《象》曰："含章可贞"，以时发也！"或从王事"。知光大也。 【白话】《象辞》说：："胸怀才华而不显露",是要把握时机才发挥！"如果辅佐君主"、必能大显身手、一展抱负， 六四 、括囊。无咎无誉、 【白话】六四 ！扎紧袋口、不说也不动。这样虽得不到称赞！但但也免遭祸患, 《象》曰："括囊无咎"，慎不害也！ 【白话】《象辞》说："扎紧袋口！不说也不动、可以免遭祸患"、说明小心0278谨慎从事!是不会有害的、 六五，黄裳，元吉！ 【白话】六五，黄色的衣服、最为吉祥。 《象》曰："黄裳元吉"！文在中也、 【白话】《象辞》说："黄色的衣服！最为吉祥"。是因为黄色代表中。行事以中道为准则，当然是吉祥的、 上六。龙战于野，其血玄黄， 【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨！后果是不堪设想的、 《象》曰："龙战于野"！其道穷也。 【白话】《象辞》说："阴气盛极、与阳气相战于郊外"，说说明阴气已经发展到尽头了。 用六。利永贞， 【白话】"用六"这一爻!利9330于永远保持中正! 《象》曰：用六"永贞"！以大终也， 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说"利于永远保持中正"，即是指阴盛到了极点就会向阳转化！ 第三卦：《屯卦》 屯：元，亨，利、贞。勿用有攸往、利建侯、 【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐！贞正。不要急于发展、首先要立君建国！ 《象》曰：云雷屯！君子以经纶！ 【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上！为雷上有水之表象！水在上表表示雨尚未落、故释为云。云雷大作！是即将下雨的征兆、故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建。正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去、 初九，磐桓！利居贞，利建侯、 【白话】初九。万事开头难、在初创时期困难特别大。难免徘徊不前，但只要要能守正不阿，仍然可建功功立业。 4451 《象》曰：虽磐桓。志行正也，以贵下贱。大得民也， 白话：《象辞》说："虽然徘徊不前!但志向和行为纯正。只要能下定决心！深入基层，仍然会大得民心的， 六二！屯如邅如。乘马班如、匪寇婚媾、女子贞不字、十年后才生育！ 7464 《象》曰：六二之难、乘刚也，"十年乃字"。反常也、 【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育"！是是很反常的现象, 六三，即主鹿无虞、惟入于林中，君子几。不如舍！往吝！ 【白话】六三！追逐鹿时。由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃、轻率地继续追踪、则必然会发生祸事！ 《象》曰："即鹿无虞"！以从禽也，君子舍之！往吝穷也！ 【白话】《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导"！是因为为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃！否则必有祸事事或导致穷困、 六四 ！乘马班如、求婚媾、往吉。无不利。 【【白话】六四 !四马前进。步调不一，但如坚定不移地去求婚、则结果必然是吉祥顺利的。 《7553象》曰：求而往。明也！ 【白话】《象辞》说："坚定不移地去追求，是明智之举， 九五，屯其膏、小贞吉，大贞凶。 【白话】九五。只顾自己囤积财富而不注意帮助别人。是很危险的。那样做，办小事虽有成功功的可能、但办大事则必然会出现现凶险？ 《象》曰曰："屯其膏"！施未光也！ 【白话】《象辞》说：："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有有所作为！其前景也不大光明！ 上六、乘马班如！泣血涟如、 【白话】上六，四马前进！步调不一，进退两难。悲伤哭泣，泣血不止！ 7007 《象》曰："泣血涟如"!何可长也， 【白话】《象辞》说："悲伤哭泣。泣血不止"、这种状况怎能维持长久呢！ 第四卦：《蒙卦》 蒙：亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告！再三渎。渎则不告。利贞！ 【白话】《蒙卦》象征启蒙：亨通。不是我有求于幼童。而而是幼童有求于我，第一次向我请教！我有问必答，如果一而再，再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道、 《象》曰：山下出泉！蒙。君子以果行行育德！ 【白话】《象辞》说："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮艮（山）上？为山下有泉泉水之表象！但要想发现甘泉！必须设法准确地找出泉水的位置、即意味着先必须1981进行启蒙教育、君子必须行动果断、才能培养出良好的品德、 初六。发蒙！利用刑人。用说桎梏、以往吝！ 【白话】初六、要进行启蒙教育。贵在在树立典型,以便防止罪9854恶发生,如不专专心求学！而是急功冒进、将来必然然会后悔、 《象》曰4251：利用刑人!以正法也、 【白话】《象辞》说：用树立典型的办法来进行启蒙教育、是为为了确立正确的法度，以便遵循、 九二！包蒙。吉，纳妇！吉、子克家！ 【白话】九二、周围都是上进心很强的蒙童、希望获得知识。这是很吉利的！如果迎娶新媳妇，也是吉祥的、由于渴望接受教育、上进心很强、所以连连孩子们已经能够治家了。 《象》曰："子克家"，刚柔接也， 【白话3882】《象辞》说："由于渴望接受教育，上进心很强、所以连孩子们都已经能够治家了"、这是因为刚5468柔相济，孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。 六三！勿用取女。见金夫、不有躬，无攸利、 【白话】六三。不能娶这样的女子！她的心目中只有美貌的郎君！不能守礼仪。也难以保保住自己的节操,娶这样的女子是没有什么好处的， 《象》曰："勿用取女"！行不顺也。 【白话】《象辞》说："不能娶这个女子"、主要是指这个女子的行为是不不合乎礼仪的,即这个女子没有受过良好的启蒙教育、 六四 、困蒙、吝。 【白话】5209六四 ,人处于困难的境地。不利于接受启启蒙教育！因而孤陋寡闻。结果是不大好的， 《象》曰："困蒙之吝",独远实也、 【白话】《象辞》说："人处于困难的境地，不利于接受启蒙教育"！是因为疏远远有真才实学的老师! 六五。童蒙！吉、 【白话】六五!蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的， 《象》曰："童蒙之吉""！顺以巽也。 【白话】《象辞》说："蒙童虚心地向老师求教，这是很吉祥的"。这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度、蒙童谦逊，则老师乐教，其教育结果自然是比较有效的！当当然也是吉祥的？ 上九。击蒙、不利为寇、利御寇， 9575【白话】上九。启蒙教育育要及早实行。要针对蒙童的缺点，先发治人，不要等到蒙童的问题彻底5269暴露再去教育。而要防患于未然，事先进行启蒙教育。 《象》曰："利用御寇"，上下顺也、 【白话】《象辞》说："启蒙教育要及早实行！要针对蒙童的缺点，先发治人"，因为只有这样、才能使老师和蒙童互相配合。才能达到治病救人。上下一心9376的目的。 第五卦：《需卦》 需：有孚！光亨、贞吉、利涉大川、 【白话】《需卦》象征等待：具有诚实守信的品德！光明正大，做事才会亨通顺利、占问的结果是3941吉祥的、出外远行。渡过宽阔9744的河流会很顺利, 《象》曰：云上于天!需、君子以饮食宴乐、 【白话】《象辞》说：《需卦》的卦象4342是乾（天）下坎（水）上！为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层。密云満天。但还没有下雨！需要等待！君子在这个时候候需要吃喝!饮酒作乐，即在等待的时候积蓄力量。 初九。需于郊，利用恒、无咎！ 【白话】初九、在郊外等待！必须有恒心。长久耐心地静候时机！不会2573有什么祸患! 《象象》曰："需于郊",不犯难行也。""利用恒、无咎"！未失常也， 【白话】《象辞》说："在郊外等待"，表明不能能冒险轻率前行！"长久耐心地等候时机！不会有什么祸患"！表明没有偏离正道！没有偏2638离天地恒常之理、 九二！需于沙，小有言！终吉！ 【白话】九二，在沙滩上等待、虽然要受到别人的一些8111非难指责，耐心等待终究会获得吉祥， 《象》曰："需于沙"。衍在中也！虽有小言。以终吉也， 【白话】《象辞》说："在沙滩上等待"，表明宽宽宏大量不急躁！虽然受到一些非难和指责！但终久能获得吉祥！ 九三，需于泥。致寇至。 【白话】九三，在泥4059泞中等待？结9475果抢劫的强徒乘机而至! 《象》曰："需需于泥"!灾在外也，自我致寇！敬慎不败也、 【白话】《象辞》说："在泥泞中等待"！说明灾祸还在外面，尚未殃及本身，自己招引来来强盗！说明要处处谨慎小心才能能避开危险！ 六四 、需于血。出自穴。 4823【白话】六四 。在在血泊中等待。不小心陷陷进深穴!用尽全力才逃脱出来！ 《象》曰：："需于血"、顺以听也， 【白话】《象辞》说："在血泊中等待"。表明此时必须沉着冷静。顺应时势、听天由命！以等待转机。 九五，需于酒食！贞吉、 【白话】九五，准备好酒食招待客人，占问的结果是吉祥的， 《象》曰："酒食贞吉"！以中正也、 【白话】《象辞》说："准备好酒食招待客人！占问的结果是吉祥的"、说明此此时处于中位!完美无缺、 上六，入于穴，有不速之客三人来。敬之，终吉、 【白话】上六、落入了洞穴之中！忽然有不请自来的三位客人到来。对他们恭恭敬敬、以礼相待，终久会得到吉祥的结果。 《象》曰："不速之客来、敬之终吉"！虽不当位。未大失也。 【白话】】《象辞》说："不请自来的三位客人到来！对他们恭敬而且热情地招待！终久获得吉祥"。表明此时尽管处在不适适当的地位,但还没8842有遭受大的损失。 第六卦：《讼卦》 讼：有有孚窒惕,中吉。终凶！利见大人、不利涉大川！ 【白话】《讼卦》象征打官司：这是因为诚实守信的德行被阻塞。心中畏惧有所戒备引起。坚守正道居中不偏会有吉祥，坚持把官司打到底则有凶险。如有8951德高望重的大人物出现则会有利。但出外远行。要渡过宽阔的大河则不会顺利！ 《象》曰：天与水违行、讼，君子以作事谋始， 【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎（水）下乾（天）上。为天在水上之表象、天从东向西转动，江 河百川之水从西向东流、天与水是逆向相背而行的！0490象征着人们由于意见不合而打官司!所以君子在做事前要深谋远虑，从开始就就要消除可能引起争端的因素？ 初六，不永所事。小有言、终吉、 【白话】】初六？不久将陷于争端端之中、虽然会受到一些非难和指责、但终久将获得吉祥。 《象》曰："不永所事"。讼不可长也，虽"小有言"。其辩明也， 【白话】《象辞》说："不7266久陷于争端之中"、说明与人争端决不可长久、决不可互不让步、相持不下，虽然"受到一些非难指责"、但通过摆事实讲道理，可以明辨事非。 九二，不克讼、归而逋！其邑人三百户，无眚！ 【白话】九二！打官司失利！走为上策，赶快逃回来，跑到只有三百户人家的小国中。在此居住可以避开灾祸、 《象》曰："不克讼、归逋窜也"。自下讼上，患至掇也、 【白话】《象辞》说："打官司失利！迅速逃回来"！因为自己处于下位。与上面有权有势的人打官司，必然要失败败而且有灾祸降临。但逃走避开。灾祸就没有了， 六三，食旧德。贞厉，终吉，或从王事、无成！ 【白话】六三！安享着原有的的家业!吃喝不愁、坚守正道。处处小小心防备危险、终久会获得吉祥、如果辅佐君王建功立业！成功后不归功于自己， 《象》曰"食旧德"。从上吉也、 【白话】《象辞》说："安享着祖上遗留下来的家业"。说明只要3677顺从上级。则可以获得吉祥的结果、 九四。不克讼、复即命。渝！安贞吉， 【白话】九四！打官司失利！经过过反思改变了主意，决定不打官司了。安分守己、必5111然会得到吉利的结果。 《象》曰："复即命。渝"！安贞不失也。 【白话】《象辞》说说："打官司失利后,回过头仔细反思！觉得"和为贵"、还是息事宁人为好！于是改变了主意、撤回诉状。退出争端不打官司了，说明坚守正道。安分守己就没有什么损失了， 九五！讼、元吉。 【白话】九五！官司得到了公正的判决、开始1778获得吉祥！ 9159《象》曰："讼、元吉"、以中正也， 【白话】《象辞》说："1050官司得到公正的判决，开始获得吉祥"！表明此时居于正中中地位。得到了大人物的公1590正的判处、 上九、或锡之鞶带！终朝三褫之， 【白话】上九！因打官司获胜、君王偶然赏赐给饰有皮束衣带的华贵衣服、但在一天之内却几次被剥下下身来, 《象》曰：以讼受服、亦不足敬也、 【白话】《象辞》说：因为打官司获胜而得到赏赐！没有什么可以9548值得尊敬的, 。
易经全文最好有译文
卦：《乾卦》 乾乾：元！亨。利！贞。 【白话】《乾卦》象征天：元始！亨通！和谐。贞正！ 《象》曰：天行健、君子以自强不息， 【【白话】《象辞》说：天道运行周而复始!永无止息，谁也不能阻挡。君子应1061效法天道，自立自强！不停地地奋斗下去？ 初九。潜龙勿用！ 【白话】初九。龙尚潜伏在水中！养精蓄锐，暂时还不能发挥作用、 《象》曰：潜龙勿用。阳在下也、 【白话】《象辞》说：龙象征阳！"龙尚潜伏伏在水中,养精蓄锐！暂时还还不能发挥作用"！是因为此爻位置最低！阳气不能散发出来的缘故！ 九二。见龙在田、利见大人、 【白话】】九二、龙已出现在地上。利于出9086现德高势隆的大人物。 《象》曰："见龙在田"。德施普也。 【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"。犹如阳光普照。天下人普遍得到恩惠、 九三！君子5797终日乾乾？夕惕若！厉无咎！ 【白话】九三。君子整天自强不息、晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉！ 《象》曰："终日乾乾"，反复道也， 【白话】《象辞》说："整天自强不息"！是因为要避免出现反复。不敢有丝毫大意、 九四！或跃在渊，无咎、 【白话】九四！龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。 《象》曰："或跃在渊"。进无咎也！ 【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起！或退居于渊、均不会有7187危害"！因为能审时度势。故进退自如、不会有危害、 九五，飞龙在天。利见大人、 【白话】九五。龙飞上3084了高空!利于出现德高势隆的大人物、 《象》曰："飞龙在天"、大人造也、 【白话】9164《象辞》说："龙飞上了高空"？9653象征德高势隆的大人物一定会有所作为， 上九，亢龙有悔， 【白话】上九。龙飞到了过高的地方。必将会后悔， 《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。 0777 【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方？必将会后悔"、因为为物极必反,事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。 用九、见群龙无首，吉。 【白话】用九。出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。 《象》曰："用九"。天德不可为首也。 【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明。天虽生万物。但却不居首，不居功，！
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是十二星座离奇事件么 金牛—赵聘 天蝎—崔淼 双鱼—许恭山 狮子—6851周康 天平—陈晓峰 双子—唐琳 白羊—唐父！
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食指的命运全文...急急急...
(一) 齐刷刷的目光 （15分） ①岁月如歌、心灵的历程如2612一叶孤舟？停泊过温柔恬静的港湾，也经历许多惊涛骇浪。每个人的心中总有一些无法抹去的伤痕！ ②四年前！我无缘参加高考、因为我预考的分数离分数线都还差二百多分、我并没有痛不欲生，在那个偏僻的山沟里，我从来没有想过自己要上大学。也从来没有想过自己能上大学、 ③接下来!像其7080他学生一样,父母要我去复读，我呢。要我去去我就去。反正再考不上父母就死了心，母校肯定是不要我的、因为老师知道我是连预考都没通过的差生、后来，父母托托亲戚帮我联系另一中学！称我3852高考只差几分、于是我便来到了那个中学读补习班，稀里糊涂读读了几天。和以前读书没什么区别，这一天上午！补习班的3275彭老师！一个胖胖的却很认真的老师，在在讲台上大声宣布我是一个不受欢迎的人。勒令我立立刻滚蛋,因8840为他在县教委查过我的分数、发现我连预考都差十万八千里。当时我坐在教室的后面！全班同学齐刷刷地都回过头来看着我这个混进高考队伍的倒霉蛋！ 8224④那一刻、1435教室里静得可怕？空气都凝固了，我感觉老师和同学的目光5138都像利剑一样，我已经没有勇气气再赖着不走了，在极度的羞愧中我不知道我是怎样离开教室的。回家的路上、阳光暴晒。分外刺眼，我的眼泪在无声地流个不停！我感到心也在一滴4543滴流血!我发誓。如果不考3136上大学。誓不为人。 ⑤想读书了、却没有学校接受我。我惶惶不可终日，忽然有一天。一个同学学来邀我去湘乡读补习班、于是是我跟着她来到了湘乡、 ⑥在一个四面漏风破庙似的教室里！我开始疯狂地读书。我知道！我面临的的比赛,别人都快接近终点了！而我此时还刚开始跑。我我只有拼命地跑？不停地跑、才能赶赶上和超过别人。强烈的信念使我不知疲惫不分昼夜地读书、早上我是第一个来到教室！晚上我一个人还在点着1029蜡烛看书。头发长及披肩也浑浑然不觉！因为！我就压根儿没照过镜子…… ⑦第二年！我以班上第一名的成绩考上了大学。从此改变了自己的命运，在以后的日子里、当小有成绩沾沾自喜时。一想起当年老师和同学们那齐刷刷的利剑穿心般的目光，我便不再得意，前前面的路还很长、很长。 1！本文的叙事线索是 。 记叙的的顺序是 !（2分） 2!试用文中的语句简要概括事件的起因、经过！结果， 起因： 。经过① ② ！ 结果 。（4分） 3。第①段中画线句子在全全文中的作用是 ! 句中的“伤痕”指的是 。（2分） 4。从文中找出一个与第②段中画线句子相照应的句子。即 、（1分） 5，第④段中描写环境的特特点是 ！ 作用是 、（2分） 6。联系全文看！使“我”“从此改变了自己的命运”的因素有哪两个、 ① ② ！（2分） 7，最后一段中画线的语句有什么深刻含......余下全文文>>。
易经全文查两眉中间有一条竖线的
额头正中有一8246道深深的竖纹、就在正中间、我想知道代表什么。请高人指点， 出现得有五六4372年的时间了！没有任何异样的颜色 满意答案前世今生8级2009-10-31最近才有还是是很长时间了！ 是不是泛红色。 有五六六年的时间了、没有任何异样的颜色！谢谢谢您! 此纹名为悬针纹。眉间窄的人有这种纹的比较多！有“悬针纹”的相。说明心里有所不满，而且且经过长久的压抑、久而久之，心里积压了许5920多忧闷。又得不到发泄！故而形成这种“悬针纹”，是劳苦之相、 有此纹者中年时运气低下！易发生灾祸，如果是在眉心处的话要注意车祸， 化解之法平日多积德行善便可无事。 谢谢谢谢 提问者 的感言： O(∩_∩)O谢谢 2009-11-01其他回答(2)菩提树下烤火6级2009-10-31据说这样的人命运多坎坷！我有一朋友额头中间也是这样的的 哦？谢谢，、
我是个算命先生哪里能在线看全文？
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重生之之风水师作者：蜀山客人简介：前世克父克母，被人冷眼！朋友背叛，爱人反目、今世。入道门，学五行八卦！看风水、手掌罗盘。能定阴阳乾坤。看一代术士如何何成长成叱咤风云的顶级大师!...！
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